| | Utopia...
Systemické konstelace v třetím tisíciletí Představte
si následující scénu: Elitní gymnasium kdesi v Praze, třetí třída, hodina dějepisu.
Vchází učitel a začíná: "Dobrý den, vážení studenti. Dneska máme na programu
dobu před vypuknutím druhé světové války, okupaci Československé republiky Hitlerovým
Německem. Spletitou situaci si, jako už mnohokrát, znázorníme systemickou konstelací.
Kdo chce konstelaci řídit a kdo chce vybírat zástupce?" Hlásí se dva studenti
a jeden z nich začne z ostatních studentů vybírat zástupce pro Hitlera, Stalina
a ostatní politiky, pro Německo a menšinu sudetských Němců, pro Čechy, Slovensko
a další státy a stavět je do pozic... Jistěže,
to je v současné době absolutní utopie. Ale otázka je, na jak dlouho. V systemických
konstelacích, hlavně v těch experimentálních, se stále setkáváme se situacemi,
které poskytují silný a emocionálně hluboký zážitek složitých vztahů v jakémkoliv
systému. Tedy i v politickém systému, v biologických komplexech, ve filosofických
a psychologických metasystémech. Experimenty s fyzikálními a chemickými systémy
zrovna (v Německu) probíhají. V
této souvislosti bych se chtěl zmínit o mém pokusu před několika lety, nabídnout
seminář tak zvaných politických konstelací na "česká" téma (únor 1948,
éra poválečného socialismu, české jaro, ruská okupace a následující doba "normalizace").
Jako čerstvě "ze západu" dorazivší emigrant (odešel jsem do Německa
v roce 1976) a syn neznormalizovaného politika jsem si - poněkud nadutě - myslel,
že takový seminář bude určitě přeplněn. Přihlásilo se několik málo lidí. Později
jsem v konstelacích, které se dotýkaly tohoto tématu, zjistil, že pro zpracování
ještě zjevně není pravý čas - pro přímou konfrontaci s politickou minulostí jsou
zřejmě nutné nejméně dvě generace odstupu. Nicméně
asi před půl rokem jsem začal s konstelacemi potíží při učení se jazyků. To znamená,
mimo jiné jsem stavěl do konstelací zástupce pro jazyky, které klient ovládal,
případně pro ty, které se těžko učil - češtinu, ruštinu, němčinu, angličtinu atd.
Velká většina těchto konstelací se vyvinula v perfektní "politické"
konstelace. A mnohdy jsem si přál, aby tyto konstelace mohli vidět školáci v dějepise,
neboť tak přesný, pohnutý a zároveň hluboce usmiřující a humání pohled na politické
a národnostní problémy a souvislosti jsem nikdy ve škole nezažil. V
mých seminářích znovu a znovu slyším tento názor: "V konstelaci jsem se během
několika desítek minut naučil a pochopil to, co by mi jinak trvalo měsíce, možná
roky." Chceme-li pochopit funkci celého systému, nebo nahlédnout do vztahů,
které má v určitém systému každý s každým, představuje nasazení techniky konstelací
nesmírnou úsporu času. Nejen to - zážitek z konstelací je podstatně hlubší a tím
i trvanlivější, než zůstane-li informace pouze na kognitivní úrovni. V
evoluci se vždy prosadila ta cesta, která přinášela efektivnější výsledky. Pokud
tedy současný trend ke "globalizaci" (což není nic jiného, než zvětšování
systému a tím i nutnost rozšiřování systemického - globálního - pohledu) potrvá,
mají všechny metody, které slouží k rychlejšímu a hlubšímu pojetí komplikovaných
systémů, budoucnost. Pokud tento trend nepotrvá, potom jsme jako nejinteligentnější
tvorové na této planetě brzo u konce a kormidlo převezme po několika milionech
let pravděpodobně hmyz. Ale
jak to vlastně s těmi konstelacemi funguje? A hlavně - jsou ty informace, které
získáváme z konstelací, vůbec správné? Zde se musíme podívat trochu hlouběji pod
povrch ezoterického nebo prostě módního fenoménu rodinných konstelací. Hokus pokus,
který mnozí "konsteláři" bez základního výcviku praktikují, tady zrovna
tak jako v "kolébce" konstelací Německu, je zde spíš překážkou než cestou
poznání. Faktem
je, že v seminářích systemických konstelací, pokud vedoucí nemanipuluje systém
"k obrazu svému" a nenutí systém k harmonickému (nebo efektnímu) výsledku,
se stále setkáváme s tím, že klienti potvrzují, často do detailů, správnost informace.
Nejen to - mnohdy nevědí klienti o tom, co se v konstelaci objevilo a až dodatečně,
za pomoci doptání se příbuzných, je takto získaná informace verifikována. V Německu
existuje již několik studií o účinnosti konstelací a o jejich informačním obsahu
s překvapivými a vesměs velice pozitivními závěry. (K tomuto tématu viz webové
stránky autora.) Mathias
Varga von Kibéd vyvinul teorii systemických konstelací, podle které se v konstelacích
jedná o tzv. "reprezentující vnímání" (repräsentierende Wahrnehmung).
Tento druh vnímání je založen na schopnosti (kterou zřejmě má vyvinutou již malé
dítě), vnímat souvislosti v systémech ne na základě obsahových, nýbrž pouze syntaxních
informací o dotyčném systému. Syntaxní informací rozumí von Kibéd informaci o
pozici elementu v systému - ať už jde o prostorovou, hierarchickou nebo pozici
v časové posloupnosti. Jinými slovy - postavím-li syntax systému, to jest jeho
prostorový obraz s přihlédnutím k tomu, "kdo byl dříve", "kdo je
větší", "kdo chybí" atd., bude každý do patřičné pozice postavený
reprezent na základě svého "reprezentujícího vnímání" podávat informace
o vztazích, které jsou jinak skryté - "neviditelné". Při
mnoha setkání a diskuzích na 5. internacionálním kongresu IAG (společnost zabývající
se v Německu konstelacemi) v květnu tohoto roku v Kolíně n. Rýnem (viz www.iag-kongress.com)
byl tentokrát patrný trend k velice konkrétní spolupráci s mnoha seriózními směry
v psychologii, psychiatrii, filosofii, systemické teorii a kybernetice, biologii
a dalších věd. Ačkoliv je v současné době zakladatel rodinných konstelací Bert
Hellinger ostře napadán v některých německých mediích, bylo na kongresu jasné,
že fenomén konselací začíná zajímat právě ty odborníky společenských a přírodních
věd, kteří jsou otevřeni novým a neortodoxním cestám. Listina účastníků s mnoha
univerzitními profesory a doktory ale i šamany a léčiteli je toho důkazem. Právě
tento německý kongres otevřela první primátorka města Kolína n. Rýnem, paní Elfi
Scho-Antwerpes, která ve své pozdravné řeči nastínila svůj záměr, zasadit se o
uvedení konstelací do kolínských škol. Utopia? Nebo svítání na cestě překlenutí
bariéry mezi tak zvanou ezoterikou a vědou? Na budoucnost se možná lze docela
těšit... | |