|
|
Utopia...
Systemické konstelace v třetím tisíciletí
Představte si následující scénu: Elitní gymnasium
kdesi v Praze, třetí třída, hodina dějepisu. Vchází učitel a začíná:
"Dobrý den, vážení studenti. Dneska máme na programu dobu
před vypuknutím druhé světové války, okupaci Československé republiky
Hitlerovým Německem. Spletitou situaci si, jako už mnohokrát,
znázorníme systemickou konstelací. Kdo chce konstelaci řídit a
kdo chce vybírat zástupce?" Hlásí se dva studenti a jeden
z nich začne z ostatních studentů vybírat zástupce pro Hitlera,
Stalina a ostatní politiky, pro Německo a menšinu sudetských Němců,
pro Čechy, Slovensko a další státy a stavět je do pozic...
Jistěže, to je v současné době absolutní utopie.
Ale otázka je, na jak dlouho. V systemických konstelacích, hlavně
v těch experimentálních, se stále setkáváme se situacemi, které
poskytují silný a emocionálně hluboký zážitek složitých vztahů
v jakémkoliv systému. Tedy i v politickém systému, v biologických
komplexech, ve filosofických a psychologických metasystémech.
Experimenty s fyzikálními a chemickými systémy zrovna (v Německu)
probíhají.
V této souvislosti bych se chtěl zmínit o mém
pokusu před několika lety, nabídnout seminář tak zvaných politických
konstelací na "česká" téma (únor 1948, éra poválečného
socialismu, české jaro, ruská okupace a následující doba "normalizace").
Jako čerstvě "ze západu" dorazivší emigrant (odešel
jsem do Německa v roce 1976) a syn neznormalizovaného politika
jsem si - poněkud nadutě - myslel, že takový seminář bude určitě
přeplněn. Přihlásilo se několik málo lidí. Později jsem v konstelacích,
které se dotýkaly tohoto tématu, zjistil, že pro zpracování ještě
zjevně není pravý čas - pro přímou konfrontaci s politickou minulostí
jsou zřejmě nutné nejméně dvě generace odstupu.
Nicméně asi před půl rokem jsem začal s konstelacemi
potíží při učení se jazyků. To znamená, mimo jiné jsem stavěl
do konstelací zástupce pro jazyky, které klient ovládal, případně
pro ty, které se těžko učil - češtinu, ruštinu, němčinu, angličtinu
atd. Velká většina těchto konstelací se vyvinula v perfektní "politické"
konstelace. A mnohdy jsem si přál, aby tyto konstelace mohli vidět
školáci v dějepise, neboť tak přesný, pohnutý a zároveň hluboce
usmiřující a humání pohled na politické a národnostní problémy
a souvislosti jsem nikdy ve škole nezažil.
V mých seminářích znovu a znovu slyším tento názor:
"V konstelaci jsem se během několika desítek minut naučil
a pochopil to, co by mi jinak trvalo měsíce, možná roky."
Chceme-li pochopit funkci celého systému, nebo nahlédnout do vztahů,
které má v určitém systému každý s každým, představuje nasazení
techniky konstelací nesmírnou úsporu času. Nejen to - zážitek
z konstelací je podstatně hlubší a tím i trvanlivější, než zůstane-li
informace pouze na kognitivní úrovni.
V evoluci se vždy prosadila ta cesta, která přinášela
efektivnější výsledky. Pokud tedy současný trend ke "globalizaci"
(což není nic jiného, než zvětšování systému a tím i nutnost rozšiřování
systemického - globálního - pohledu) potrvá, mají všechny metody,
které slouží k rychlejšímu a hlubšímu pojetí komplikovaných systémů,
budoucnost. Pokud tento trend nepotrvá, potom jsme jako
nejinteligentnější tvorové na této planetě brzo u konce a kormidlo
převezme po několika milionech let pravděpodobně hmyz.
Ale jak to vlastně s těmi konstelacemi funguje?
A hlavně - jsou ty informace, které získáváme z konstelací, vůbec
správné? Zde se musíme podívat trochu hlouběji pod povrch ezoterického
nebo prostě módního fenoménu rodinných konstelací. Hokus pokus,
který mnozí "konsteláři" bez základního výcviku praktikují,
tady zrovna tak jako v "kolébce" konstelací Německu,
je zde spíš překážkou než cestou poznání.
Faktem je, že v seminářích systemických konstelací,
pokud vedoucí nemanipuluje systém "k obrazu svému" a
nenutí systém k harmonickému (nebo efektnímu) výsledku, se stále
setkáváme s tím, že klienti potvrzují, často do detailů, správnost
informace. Nejen to - mnohdy nevědí klienti o tom, co se v konstelaci
objevilo a až dodatečně, za pomoci doptání se příbuzných, je takto
získaná informace verifikována. V Německu existuje již několik
studií o účinnosti konstelací a o jejich informačním obsahu s
překvapivými a vesměs velice pozitivními závěry. (K tomuto tématu
viz webové stránky autora.)
Mathias Varga von Kibéd vyvinul teorii systemických
konstelací, podle které se v konstelacích jedná o tzv. "reprezentující
vnímání" (repräsentierende Wahrnehmung). Tento druh vnímání
je založen na schopnosti (kterou zřejmě má vyvinutou již malé
dítě), vnímat souvislosti v systémech ne na základě obsahových,
nýbrž pouze syntaxních informací o dotyčném systému. Syntaxní
informací rozumí von Kibéd informaci o pozici elementu v systému
- ať už jde o prostorovou, hierarchickou nebo pozici v časové
posloupnosti. Jinými slovy - postavím-li syntax systému, to jest
jeho prostorový obraz s přihlédnutím k tomu, "kdo byl dříve",
"kdo je větší", "kdo chybí" atd., bude každý
do patřičné pozice postavený reprezent na základě svého "reprezentujícího
vnímání" podávat informace o vztazích, které jsou jinak skryté
- "neviditelné".
Při mnoha setkání a diskuzích na 5. internacionálním
kongresu IAG (společnost zabývající se v Německu konstelacemi)
v květnu tohoto roku v Kolíně n. Rýnem (viz www.iag-kongress.com)
byl tentokrát patrný trend k velice konkrétní spolupráci s mnoha
seriózními směry v psychologii, psychiatrii, filosofii, systemické
teorii a kybernetice, biologii a dalších věd. Ačkoliv je v současné
době zakladatel rodinných konstelací Bert Hellinger ostře napadán
v některých německých mediích, bylo na kongresu jasné, že fenomén
konselací začíná zajímat právě ty odborníky společenských a přírodních
věd, kteří jsou otevřeni novým a neortodoxním cestám. Listina
účastníků s mnoha univerzitními profesory a doktory ale i šamany
a léčiteli je toho důkazem.
Právě tento německý kongres otevřela první primátorka
města Kolína n. Rýnem, paní Elfi Scho-Antwerpes, která ve své
pozdravné řeči nastínila svůj záměr, zasadit se o uvedení konstelací
do kolínských škol. Utopia? Nebo svítání na cestě překlenutí bariéry
mezi tak zvanou ezoterikou a vědou? Na budoucnost se možná lze
docela těšit...
|
|