Semináře
... Literatura ... Business
... Prezence ... Meditace
... Večery ... OnlineForum
... Home

Stránky
pro muže - meditace
V
podstatě každá meditace, spojená s "prázdnotou" a klidem je pro mužský
princip vhodná. (Viz stránka "Prezence").
Jednou
klasickou meditací je "Sezení s holí":
•
• • • • • • • • • • • • • • • • • • •
Stocksitzen
- meditace pro vnitřního muže
Druidská
meditace "Stocksitzen" (Německy pro "sezení s holí"):
Muži
potřebují rovnou dřevěnou tyč o délce přesně 107 cm (ženy 104 cm) a průměru mezi
2 a 4 cm. Různé druhy dřeva mají mírně různé účinky (experimentovat!), pro začátek
je dobrá borovice nebo buk (většina kulatin z Bauhausu, Baumaxu atd. jsou právě
z tohoto dřeva). Sedí se nejméně půl hodinu, doporučená délka meditace je hodina.
Pro eventy, předvádění nebo pro rychlé zklidnění a centrování je možné sedět i
kratší dobu.
Tyč
se drží obouručně vzpřímená před tělem, ruce na úrovni srdeční čakry. Sedět lze
na židli (doporučeno), na pařezu, jiných vyvíšeninách nebo i na zemi (nepohodlné
pro většinu Evropanů). Sedí se tak, aby se sedící zády o nic neopíral. Oči jsou
otevřené a pokud možno bez přílišného mrkání hebce upřené na daleký horizont.
Za
žádnou cenu se celou dobu nehýbat, nehekat, nevzdychat... prostě to vydrž!
Přeji krásnou meditaci.
•
• • • • • • • • • • • • • • • • • • •
Ohlas
na sezení s holí
od Ondřeje Šafránka
Při popisu meditace sezení s holí jsem narazil na jednotlivé "překážky",
které bylo třeba překonat, nebo se s nimi vyrovnat (přijmout je).
Ke každé
jsem napsal jak to vidím. Jednalo se o:
Oči, vidění, únava
Poloha sezení, nohy, záda (dech)
Myšlenky, meditace
Oči,
vidění, únava:
Při každém sezení jsem překonával (určitou silou)
krizi rozostřených očí. To znamená, že mě oči ujížděli do totálního rozostření,
které se měnilo v neudržitelnou únavu. Toto kolísání jsem (cca po 20ti min.) vždy
překonal a potom bylo vidění periferní - celý obraz v celku a zároveň jsem musel
v tomto obrazu zaměřovat pozornost na nějaký detail. Tato pozornost musela být
akorát tak velká, abych vnímal celý obraz a energie v něm. Energií myslím světelné
obrysy předmětů v zorném poli, které střídavě sílí a slábnou. Tato energie se
občas měnila ve ztmavení předmětů samých. Hůl při tom rozdvojená, občas zmizela
úplně. Ke konci sezení z tohoto hlediska vždy nastal stav, kdy jsem měl pocit
že můžu sedět donekonečna. Po posledním sezením 14ti denního cyklu, jsem měl trochu
problém ze zaostřováním blízkých předmětů.
Poloha
sezení, nohy, záda (dech):
Na začátku jsem si vždycky našel "nejlepší"
polohu na sezení. Ne takovou, jaká by podle mých představ měla být. V první polovině
sezení (odhadnuto), jsem měl vždy potřebu "vydýchávat a nadýchávat".
Tímto jsem se vlastně vyrovnával ze všemi "věcmi" které na mě působily.
Po nějakém čase mě vždy začali bolet záda, tak jsem se pomalu narovnával (rovné
záda a vzpřímená hlava = větší zátěž na klouby nohou) a v této pozici mi bylo
dobře. Toto proběhlo dvakrát, někdy třikrát, než jsem byl úplně rovný. S rovnými
zády a vzpřímenou hlavou bylo všechno snadnější (vidění, myšlenky i prázdnota).
Když jsem se narovnal moc brzo, bolely mě záda ještě víc. Budu se opakovat, ale
když jsem správně počkal a po určité době překonal tělesnou polohu, oči, myšlenky,
samozřejmě za pomoci dýchání, měl jsem pocit že můžu sedět nekonečně dlouho.
Myšlenky,
meditace:
Na začátku sezení mi přicházely vzpomínky (co jsem udělal,
neudělal, nebo bylo mi řečeno, situace…). Po nějaké době (cca 15 min.) nezachycování
těchto vzpomínek začali stejným způsobem přicházet představy o budoucnu (co udělám,
jak to udělám…). Při dalším neuchopování těchto představ, jsem zažíval stále se
prodlužující intervaly prázdnoty (nikdy před tím jsem nemeditoval a když jsem
to zkoušel, tak daleko jsem se nedostal). Byl to čas, kdy jsem třeba vůbec žádnou
myšlenku neměl a jen tak tiše seděl, dech byl už klidný, oči viděli periferně
a zároveň detail, který jsem chtěl, poloha příjemná. V těchto stavech, kdy plyne
čas myslím že rychleji, jsem měl jasno ve všech těch pochybnostech a věděl jsem
že jsem na správném místě.
A
co mě sezení přineslo?
Začal jsem mnohem víc dbát na svůj život.
Začal jsem si víc uvědomovat co vlastně dělám a proč to dělám. Objevila se ve
mně chuť a odvaha řešit věci co jsem dlouho odkládal, nebo dělal že nejsou. Paradoxně
ke mně nutnost řešení těchto problémů doléhá stále víc a víc. Samovolně dělám
věci důsledně a s menším odporem. A když něco nechci, už se nenechám tolik zneužívat,
prostě to neudělám a mám chuť a sílu to dát najevo. Začínám se dívat na práci
i zábavu z jiného úhlu pohledu. Víc toho stíhám a stále víc přemýšlím o tom co
jsi mi řekl, když jsi odjížděl "dej pozor na to, aby obal snesl přijatý obsah."Vidím
na jiný úrovni, že není proč otálet a zároveň nemám potřebu se za něčím co mě
"spasí" hnát! Už tehdy jsem cítil, že se v této metodě skrývá klíč k
tomu jak v sobě vzkřísit sílu a vůli, které jsem na eastwick přišel hledat. Tet
jde o to správně jí využít.
•
• • • • • • • • • • • • • • • • • • •
14.
12. 2011, při příležitosti křtu knihy Davida deidy "Cesta pravého muže"
v Divadle Kampa meditovalo na sto mužů takto:
